В 1917 г. получив возможность открыто высказываться, многие просветители из числа кавказских и азиатских народов бывшей Российской империи стали поднимать вопрос о необходимости реформирования действующего арабского алфавита или даже переходе на латинский. В начале 20-х годов повсюду разгорелись бурные дискуссии на эту тему. Параллельно с этим движение за латинизацию быстро превращалось в официальную государственную политику. «Переход на латинскую графику имеет большое значение - это разбивает стену между европейской и мусульманской культурой, создает сближение между Западом и Востоком», - говорил в 1925 году А.Микоян на конференции по вопросу о переходе на латинский алфавит.

Ta’lim muassasasi erishadigan natijalar har bir xodim qanaqa ishni va qanday bajarishiga bog’liq. Tashkiliy hatti-harakatning keng ko’lamdagi xilma-xil tiplarni kuzatish mumkin. Bu ta’lim muassasasi hayotida faol qatnashishga intilish, uning maqsadlariga erishishga imkoni boricha ko’proq ko’maklashishdan to imkoni boricha ka mish qilishga intilishgacha bo’lgan tiplardir.

Komil insonni voyaga etkazishda boshlang’ich ta’lim shubhasiz mustahkam poydevor rolini o’taydi. Ma’lumki, boshlang’ich sinf o’quvchilariga ta’lim-tarbiya berishdagi muhim vazifalarning asosiy qismi o’qish darslarida amalga oshiriladi. Ona tili va o’qish darslarida olib boriladigan barcha mashg’ulotlarning etakchi o’rni nutq o’stirish bo’lib, u savod o’rgatish, chiroyli yozish ko’nikmalarini shakllantirish va o’quvchilarning fikrlash doirasini kengaytirish kabi vazifalarni o’z ichiga oladi.

Tenglama tuzish orqali masala yechish, masala talabida so’ralgan miqdorni imkoniyati boricha biror harf bilan belgilash, masala shartida qatnashayotgan boshqa miqdorlarni belgilangan harf orqali ifodalash, masala shartida ko’rsatil-gan miqdoriy munosabatlarni, amallarning mantiqan to’g’ri ketma-ketligi orqali ifodalaydigan tenglama tuzish va uni yechish orqali masalaning talabini bajarish demakdir.

Zamonaviy ta`limni tashkil etishda qo`yiladigan muhim talablardan biri ortiqcha ruhiy va jismoniy kuch sarf etmay qisqa vaqt ichida yuksak natijalarga erishishdir. Qisqa vaqt orasida muayyan nazariy bilimlarni tahsil oluvchilarga yetkazib berish, ularda ma`lum faoliyat yuzasidan ko`nikma va malakalarni hosil qilish, shuningdek, ta’lim oluvchilar faoliyatini nazorat qilish, ular tomonidan egallagan bilim ko`nikma hamda malakalar darajasini baholash o`qituvchidan yuksak pedagogik mahorat hamda ta`lim jarayoniga nisbatan yangicha yondoshuvni talab etadi.

Мақолада сўз мантиқ фанининг ҳуқуқшунослик назарияси ва амалиётидаги ўрни ҳақида кетади, шунингдек ҳуқуқий амалиётлар билан шуғулланаётган мутахассисларнинг мантиқ фанини билишининг фойдали томонлари ёритилиб берилади.

Ta’lim samaradorligini oshirishda axborot kommunikatsion texnologiyalarining ahamiyati. O`zbekistonda bozor munosabatlarining rivojlanishi, uning jahon integratsion jarayonlariga faol qo`shilishi xorijiy sheriklar foydalanilayotgan eng yangi texnologiyalarini tadbiq etishga majbur qilmoqda.Bugungi kunda butun jahon bozori kompyuter texnologiyalari bilan to`ladir.

Jamiyatimiz ma’naviy hayotini yuksaltirish bevosita yoshlarni barkamol insonlar sifatida voyaga yetkazish masalasi bilan chambarchas bog`liqdir. Maktabga ilk qadam qо`ygan о`quvchi qarshisida yangi, jozibali о`zga bir dunyo paydo bо`ladi. Bola maktabda mо`jizakor olam yangiliklari bilan tanishadi, hayot haqidagi his-tuyg`ularini boyitadi, iroda va xarakterini tarbiyalaydi, о`rtoqlari, katta yoshdagilar bilan muloqotda bо`lishga о`rganadi. О`qituvchi endigina qutlug` ostonaga qadam qо`ygan murg`ak bolaga razm solar ekan, unga alohida e’tibor, mehr, qalbiga yо`l topa bilishi lozimligini tushunib yetadi va kasbiy faoliyati davomida о`quvchilarning aqliy qobiliyatini, irodasini mustahkamlab, xarakterini tarkib toptira boradi.

Ҳозирги давр — дунёда ғоявий қарама-қаршиликлар мураккаб тус олган, мафкура полигонлари ядро полигонларидан ҳам кучлироқ бўлиб бораётган даврдир. Дунёда глобаллашув, ахборот оқимининг тезлашуви ва интенсивлашуви, универсал технологиялар билан боғлиқ умумбашарий жараёнлар ҳам тобора чуқурлашиб бормоқда.

Соҳибқирон Амир Темур ҳаёти ва фаолиятига назар ташлар эканмиз, эътиқод масаласида ҳам ўрнак олгулик жиҳатдарни кўрамиз. Кучли диний билимга эга бўлган Соҳибқирон дин пешволари ва уламоларни қадрлаган ҳам қўллаб-қувватлаган. Амир Темур марказлашган давлатни адолат тамойилига асосланиб, олиму уламолар маслаҳатларига амал қилиб, кенгаш ва машварат асосида бошқарди. Амир Темур умри давомида тўртта пирга эътиқод қилди ва уларнинг маслаҳатлари билан иш тутди.

Barkamol avlod tarbiyasida san’atga oid adabiyotlarning o’rni alohida. Komil inson go’zallik shaydosi, uni his qila oladigan, qadrlay oladigan, go’zal xulq egasi bo’lishi shart. Unda ruhiy, ma’naviy eng yaxshi fazilatlarni tarbiyalashda, atrof-muhitga, voqea va hodisalarga samimiy va yaxshi munosabatda bo’lishda, boshqalarga xushxulqlik bilan munosabatda bo’lishda, qalbida ezgu, samimiy tuyg’ularni shakllantirishda san’at asarlari – teatr, kino, tasviriy san’at, musiqa asarlari juda katta ahamiyatga ega.

Zulfiya ijodi adabiyotshunosligimizdja keng o`rganilgan. Adabiyotshunos A.Akbarovning «Zulfiya» nomli adabiy portreti shoira ijodi yo`lini yoritishga bag’ishlangan. O.Sharafiddinovning «Adabiy etyudlar» nomli kitobida «Qalbimizga yaqin shoira» deb nomlangan qism mavjud. Unda shoira she`rlari tahlil etilgan.

Мамлакатимизда мустақилликнинг дастлабки йиллариданоқ ёшларнинг ҳар томонлама юксалишига қаратилган ислоҳотлар амалга оширилди ва оширилмоқда. Ўзбекистон Республикасининг 1991 йил 20 ноябрда “Ёшларга оид давлат сиёсатининг асослари тўғрисида”ги Қонун қабул қилинишининг ўзи мамлакатимизда ёшлар масаласига алоҳида эътибор берилаётганлигидан далолат беради.

Ўзбекистон мустақиллиги даврида мамлакатимизда миллий қадриятларимизни тиклаш, уни замон талаблари асосида ёшлар онгига сингдириш бўйича улкан кенг қамровли тадбирлар бажарилмоқда. Бу даврда буюк аждодларимизнинг сўнмас даҳосига ҳурмат - эҳтиром, уларнинг бой илмий - маънавий меросини ўрганишга бўлган қизиқиш чет элларда ҳам ошиб бормоқда. Жаҳоннинг турли мамлакатларида уларнинг ҳаёти ва фаолияти ҳақида илмий ва бадиий асарлар, улуғ аждодларимиз хотирасига ёдгорликлар барпо этилмоқда. Шулар қаторида Бельгияда Ибн Синога, Литвада Мирзо Улуғбекка, Москва, Токио ва Боку шаҳарларида Алишер Навоийга, Миср пойтахти Қоҳира шаҳрида эса Аҳмад Фарғоний хотирасига ўрнатилган муҳташам ҳайкалларни эслаш жоиз”.

Diqqat psixik faoliyatining yo’naltirilishi bilan birga uning to’planishini taqozo qiladi. Psixik faoliyatning bir joyga to’planishi – mazkur faoliyatga hech qanday aloqasi bo’lmagan hamma boshqa narsalardan diqqatni chalg’itish demakdir. Diqqatning bir joyga to’planishi deganda mazkur faoliyatga butunlay berilish, unga ozmi – ko’pmi chukur e’tibor berish tushuniladi.

Мамлакатимизда таълим-тарбия ва кадрлар тизимини ислоҳ қилиш амалга оширилаётган бир пайтда таълим тизимини бошқариш сифатини ошириш ўта долзарб масаладир.

Оила ризқ-рўзи рамзи ҳисобланган энг асосий уй-рўзғор буюмларидан бири ҳисобланган қозонсиз хонадонни топиш жуда қийин, албатта. Ўзбек тилининг изоҳли луғатида қайд этилганидек: “Қозон турли таомлар пишириш, тайёрлаш ва сув иситиш учун чўяндан қуйиб тайёрланадиган рўзғор буюми”.

Мамлакатимиз мустақилликка эришгандан кейин муҳтарам Президентимиз Ислом Каримов раҳнамолигида таълим-тарбия соҳасида катта бунёдкорлик ишлари амалга оширилди. Мустақиллик йилларида ёшлар ва уларнинг таълим-тарбия масаласи ҳукуматимиз сиёсатининг доимий кун тартибидадир.

Sohibqiron Amir Temur jahon tarixida faqat buyuk sarkarda zukko siyosatdon sifatida emas, balki bilimdon davlat rahbari va mohir xo’jalik tashkilotchisi sifatida munosib va o’chmas izqoldirdi. XIV asrning 60-70 yillaridan to XV asr oxirigacha hukm surgan temuriylar hokimiyati davrida, O’rta Osiyoda geografik bilimlar ancha kengaydi va chuqurlashdi.

Nafosat tarbiyasi (estetik tarbiya: lot. «estezio» – «go`zallikni his etaman» ma’nosini bildiradi) - shaxsni ijtimoiy voqelik, tabiat va mehnat munosabatlari hamda turmush turmush go`zalliklarini anglash, idrok etish, to`g`ri tushunishni o`rgatish, ularning estetik didini o`stirish, ularda go`zallikka muhabbat uyg`otish, shuningdek, go`zallikni yaratish qobiliyatlarini tarbiyalash jarayoni bo`lib, ijtimoiy tarbiyaning yana bir muhim tarkibiy qismi sanaladi.