Шахс эркинлиги олий қадрият сифатида эътироф этилади. Ҳар қандай жамият доимо эркин, мустақил фикрловчи кишиларга эҳтиёж сезиб келган.

Таълим тизимида амалга оширилаётган чора-тадбирлар, жумладан, Кадрлар тайёрлаш миллий дастурида белгиланган вазифаларни рўёбга чиқариш стратегик мақсад сифатида ҳуқуқий демократик давлат ва фуқаролик жамиятини шакллантиришнинг пойдеворига айланмоқда.

Нутқ ўстириш – бошланғич таълимнинг ўзак масалаларидан ҳисобланади. Ўқувчилар нутқи оилада, мактабда, жамоада ўзаро фикр алмашиш, суҳбат, диалог, муайян мавзуда баҳс-мунозара, савол-жавоб шаклларида намоён бўлади. Нутқ оғзаки ва ёзма шаклларда ифода этилади.

Республикамизда амалга ошаётган барча ислоҳотларнинг самараси бошқарувни такомиллаштиришни асосий вазифа қилиб қўяди. Бошқарувнинг беками кўстлиги ва мукаммаллиги мақсадни аниқлаштириш, фаолиятни ташкиллаштириш ҳамда ижрони назорат этишни назарда тутади.

Таълим муассасаси олдида турган мақсадларга эришиш мазкур таълим муассасаси раҳбарлари, педагог ходимлар ва бошқа техник ходимларнинг ҳамкорликдаги бошқарув фаолиятини ташкил этишни назарда тутади.

O’zbekiston Respublikasida mustaqillik davrida o’ziga xos pedagogik nazariyalar maktabi vujudga keldi. Mazkur pedagogik nazariyaning tadrijiy rivojlanishi bu davrda yetakchi bo’lgan millatning ijtimoiy, ilmiy tafakkur darajasini yaqqol ifodalaydi.

Миллий истиқлол ғояси ўзининг моҳият эътибори жиҳатидан мустақил мамлакатимизнинг келажакдаги ижтимоий-иқтисодий тараққиётида муҳим аҳамият касб этади. Чунки у жамиятимизнинг барча аъзоларини, айниқса ўсиб келаётган ёш авлодни миллий ва умуминсоний қадриятларга асосланган ижобий фазилатлар руҳида тарбиялаш, уларда келажакка ишонч, мустаҳкам эътиқод, мустаққиллик, мустақил фикрлай олиш, маънавий-ахлоқий жиҳатдан баркамол инсонлар қилиб вояга етказиш вазифаларини амалга оширишга қаратилган.

Hozirgi zamon sotsiologik tadqiqotlarida o’qituvchilarning milliy va umuminsoniy qadriyatlarni o’rganishga nisbatan qiziqishlariga jiddiy e’tibor qaratilmoqda, chunki har qanday jamiyatda belgilangan me’yoriy qonuniyatlar tizimi bo’lib, unda milliy va umuminsoniy qadriyatlar yetakchilik qiladi.

Толерантлик кўп миллатли жамиятда ижтимоий тенгликка етишиш ҳамда жамиятда тинч-тотувликни сақлашнинг асоси бўлиб, диний, маданий, ҳаёт тарзига кўра фарқларининг борлигини тан олиш, ўз маданиятини иккинчи бир маданиятдан устун қўйишдан воз кечиш ҳисобланади.

Педагогика олий таълим муассасаларида бўлажак ўқитувчилар шахсини тарбиялаш ва ривожлантиришга йўналтирилган фаолиятни ташкил этишда давомийлик, узлуксизлик, мажмуавийлик, кўп вариантлилик, таълим-тарбия жараёнининг бирлиги ва ўзаро алоқадорлиги, унинг мазмуни ва умумий мезонлари тўғрисида тасаввурга эгалик, маънавий-маърифий ишлар мазмунининг инсонпарварлик ғояларига асосланган тамойиллари устувор ўрин тутади.

Физика фани, жумладан яримўтказгичлар физикаси ҳам назарий, ҳам экспериментал фандир. Шу сабабли, яримўтказгичлар (ЯЎ) физикасининг назарий хулосаларини амалда текшириб кўриш учун, ундаги бўладиган жараёнларни ҳамда ЯЎ ли асбоблар физикасини чуқур ўрганиш учун албатта ҳар бир бўлажак мутахассис эксперимент ўтказиш малакаси ҳамда кўникмасига эга бўлишлари керак.

Глобаллашув даври деб қаралаётган бугунги кунда миллий ва умумбашарий маданий эстетик қадриятлар инсоният ҳаётида ҳар қачонгидан ҳам муҳим аҳамият касб этмоқда.

Amaliy faoliyatini tadbiq etishga yo’naltirilgan masalalarni yechishda o’quvchilar o’z imkoniyatlari haqidagi tasavurdan kelib chiqqan holda ish ko’radilar.

Педагогик йўналишдаги олий ўқув юртларида бўлажак ўқитувчини тайёрлашда педагогика, психология, дидактика, методика фанларини ўрганишга алоҳида эътибор қаратилади. Лекин талабада ўқитувчи нутқи маданияти(ЎНМ) ихтисосий нутқ меъёрларининг эгалланиши ва ривожланиши учун ажратилган соатлар, амалдаги технологик ёндашув XXI аср ўқитувчисига қўйиладиган ижтимоий талабларга тўла жавоб беради деб бўлмайди.

Xalq xo’jaligi tarmoqlarining kadrlarga bo’lgan ehtiyojini ilmiy asoslarga suyangan holda mutaxassislar tayyorlash istiqbollarini belgilab olish muhim vazifalardan biri bo’lib qolmoqda.

Маълумки, таълим-тарбия узлуксиз, муайян мақсадга йўналтирилган жараён бўлиб, унда баркамол шахсни шакллантиришга алоҳида эътибор қаратилади. Демак, педагогик жараённинг асосий мақсади баркамол инсон шахсини тарбиялаб вояга етиштиришдан иборатдир.

Инсондаги ижодий қобилиятни тарбиялаш мустақил фикрлашни ривожлантиришга асосланади.Бу қуйидаги йўналишларда амалга оширилиш мумкин: илмий умумлаштира олиш-индукция; илмий натижаларни хусусий масалаларга қўллай билиш-дедукция; ва ниҳоят илмий умумлаштиришлар билан табиатда бўлаётган жараёнлар орасидаги қарама-қаршиликларни ҳис қила билишдан иборат.

Ўсмирлик чоғида юз берадиган фикрлаш жараёнларининг мураккаблашуви, мавҳумлаштириш, яхлит ҳолга келтириш ва даражалаш қобилиятларининг шаклланиши, атрофдаги воқеликни танқидий англаш, социум талаблари, кечаги боланинг ўзининг янги ижтимоий ролини қабул қилиши билан ўзаро таъсир этиб, унинг маънавий-ахлоқий ривожланишини рағбатлантиради.

Ёш авлоднинг репродуктив маданиятга эга бўлишига эришиш бугунги кунда нафақат тиббий, балки ижтимоий ҳамда педагогик масалалардан бири сифатида кун тартибига қўйилмоқда. Шу маънода Ўзбекистонда аҳоли, шу жумладан, ёшларнинг репродуктив саломатлигини муҳофаза қилиш йўлида олиб борилаётган амалий ишларни айтиб ўтиш зарур.

Мазкур муаммога оид бевосита илк тадқиқотлар буюк чех педагоги Я.А.Коменский фаолиятида ўз аксини топган. Олим ўқитиш асосларининг ишончлилиги ҳақидаги фикрларини ифодалар экан, ўқувчилар билимидаги саёзлик сабаблари ва схоластик таълим (тажрибага асосланмаган сохта билим) методларининг аянчли оқибатларини очиб беради.