Bugun o’zbek tilini yaxlit bir tizim sifatida o’rganish, uning mantiqiy madaniyatini zamon talablari darajasiga ko’tarish hayotimizning tarkibiy qismiga aylanadi.

Изучение динамики частиц захваченных геомагнитным полем играет немаловажную роль в освоение механизма динамики космического изучениея в около земном пространстве.

Amir Temur Vatanimiz tarixida va ijtimoiy hayotda o’ziga xos va faxrli o’rinda turadi. Rasmiy manbalarda Temurning bolaligi va yoshligi to’g’risida ma’lumot yo’q, biroq ayrim muarrixlar u to’g’risida ba’zi tafsilotlarni xabar qilishadi.

Yulduzli osmonning ko’rinishi, ayniqsa oysiz tunda, shu qadar jozibador va tarovatliki, bamisoli bizni o’rab turgan olam o’zgarmas va cheksizdek tuyuladi.

“Ta’lim to’g’risida”gi Qonun “Kadrlar tayyorlash milliy dasturi” yosh avlodning mustaqil fikrlash va ijodiy tafakkur ko’nikmalariga ega bo’lishini ta’lab qiladi.

O`zbekiston Respublikasi Prezidenti Islom Karimov alohida qayd etganidek, «1992 yil 7 dekabrda qabul qilingan O`zbekiston Respublikasi Konstitusiyasida davlat tilining maqomi huquqiy jihatdan aniq belgilanib, mustahkamlab qo`yildi.

Замонавий география фани давр талабларига биноан ўз олдига қўйилган мақсад ва вазифалари асосида ривожланиб бормоқда.

Энг қадимги фанлардан бири ҳисобланувчи география бошқа фанлар орасида ўзининг ўрганиш объектининг улканлиги, мураккаблиги билан алоҳида ўрин тутади.

Mamlakatimiz istiqlolga erishgandan keyin ijtimoiy hayotimizning barcha javhalarida katta o’zgarishlar yuzaga keldi.

Мустақиллик йилларида эришилган ютуқлар, мавжуд муаммоларни холисона таҳлил қилиш, тегишли хулоса ҳамда сабоқлар чиқариш - миллий ғоянинг зарурлиги ва аҳамиятининг тобора ортиб боришини кўрсатмоқда. Мамлакатимиз Президенти И.А.Каримов миллий истиқлол ғояси ва мафкурасини шакллантириш зарурати ҳақида мустақилликнинг дастлабки йилларидаѐқ фикр юритиши тасодифий ҳол эмас эди. Негаки, «Миллий мустақил давлат бор экан, унинг мустақиллиги ва эркинлигига, анъана ва урф-одатларига таҳдид соладиган, уни ўз таъсирига олиш, унинг устидан ҳукмронлик қилиш, унинг бойликларидан ўз манфаати йўлида фойдаланишга қаратилган интилиш ва ҳаракатлар доимий хавф сифатида сақланиб қолиши муқаррар

Ҳимояга тавсия этилсин” “Козок тили ва адабиёти” кафедраси мудири п.ф,н.,доц. Е.Абдувалитов “ 7 ” 2011 йа

Yoshlar mamlakatimizda amalga oshirilayotgan islohotlarning ustuvor yo‗nalishi va istiqbolini belgilaydi, ularning jamiyat hayotida egallagan mavqei bevosita mamlakat rivoji va kelajagini ko‗rsatib beradigan omil hisoblanadi. Darhaqiqat yoshlar tarbiyasi bugungi kunda har birimizning asosiy ishimiz bo‗lib, unga burch va mas`uliyat nuqtai nazaridan yondashish ma`naviy va jismoniy sog‗lom avlodni shakllantirish garovidir. Tarixiy manbalar insoniyat paydo bo‗lgandan buyon uning tarixi doimiy ravishda tarbiya muammosini hal qilish bilan bog‗liq ekaniga guvohlik beradi. Chunki, inson hayoti va turmush tarzi, xalq farovonligi, Vatan ravnaqi, jamiyat taraqqiyoti asosida tarbiya turadi. Yuqoridagi dalillardan ko‗rinib turibdiki, tarbiya masalasi bir umr asosiy falsafiy-axloqiy, madaniy-ma`rifiy burch va vazifa bo‗lib kelgan va shunday bo‗lib qolmokda. Zero, tarbiyasiz hech qanday rivojlanish va taraqqiyotni tasavvur qilib bo‗lmaydi. Chunki, ―faqatgina chinakam ma`rifatli odam inson qadrini, millat qadriyatlarini, bir so‗z bilan aytganda, o‗zligini anglash, erkin va ozod jamiyatda yashash, mustaqil davlatimizning jahon hamjamiyatida o‗ziga munosib obro‗li o‗rin egallash uchun fidoyilik bilan kurashishi mumkin

Базар қатнасықларының барған сайын тереңлесип барыўы, жаңадан-жаңа мүлкдарлар топарының кәлиплесиўи бүгинги күндеги раўажланыўдың миллий модели турмыста қаншелли дәрежеде өзин ақлап атырғанлығынан дерек береди. Себеби, хәр бир тараўда болғаны сыяқлы исбилерменлик ҳәм оның ушын жаратып берилип атырған имканиятлар усы саладағы мүлкий қатнасықлардың да көлеминиң артып барыўына ҳәмде олардың усы ҳуқықый қатнасықларда өз мүлкине болған ийелик сезимлерин пайда етиўге ҳәм оннан нәтийжели түрде пайдаланыў жуўапкершилигин өз мойнына алыўына беккем тийкар есапланады. Бул бойынша әмелге асырылған жумыслардың нәтийжеси ҳаққына Президентимиз И.А.Каримов соны атап өтеди, “бир ғана өткен жылы санаат өндириси 6,3 процент, аўыл хожалығы өнимлерин жетилистириў 6,6 процент, усақлап сатыў бойынша саўда айланысы 16,4 процент ҳәм халыққа пуллы хызметлер көрсетиў 16,1 процентке турақлы тенденциялар менен өсти

Kelajagi buyuk davlatda yashayotgan xalqni har tomonlama komil insonlar bo’lishi talab etiladi. YOshlarni zamonaviy fan-texnikaning, umuman, ilm-fanning yutuqlaridan bahramand qilmasdan turib, ularga yuqori malakali ixtisos egalari bo’lib etishishga sharoit tug’dirmay turi, biz respublikamiz xalq xo’jaligini, sanoat ishlab chiqarish sohalarni tubdan o’zgartira olmaymiz.YAna bir narsani biz hech qachon esimizdan chiqarmasligmiz lozim: iste`dodli yoshlarga sharoit yaratish . SHaxsning komilligi deyilganda aqliy, axloqiy, ruhiy va estetik ruhda jihatlardan kamolotga erishgan kishilar tushuniladi. Bunday sifatlarga erishish uzoq davom etadigan jarayon bo’lib, ko’pgina omillarga bog’liqdir. SHaxs kamolotining eng asosiy omillari sifatida irsiyat (biologik), ijtimoiy muhit, ta`lim va tarbiya hamda faollik tushuniladi

Yelimiz g’a’rezsizlikke yeriskennen keyin ma’mleketimizde ha’r bir tarawg’a, soni’n’ ishinde bilimlendiriw tarawi’na da ayri’qsha di’qqat qarati’li’p ati’r. Keleshek a’wladti’ ruwhi’y ta’repten ka’mil ha’m jetik insan yetip ta’rbiyalawda ko’rkem a’debiyatti’n’ worni’ wo’z aldi’na yekenligin atap wo’tiwimiz kerek. Prezidentimiz I.A.Karimovti’n’ “Men shayi’r ha’m jazi’wshi’lardi’ ha’mme waqi’t jamiyettin’ aldi’ng’i’ qatarlari’nda ju’retug’i’n, turmi’sti’ baqlap, adamlardi’n’ ju’reginde, ishki ruwhi’y du’nyasi’nda ju’z berip ati’rg’an wo’zgerislerdi ta’sirli obrazlar, ani’q ko’rkem boyawlar arqali’ sheberlik penen jari’qqa shi’g’ari’p bere alatug’i’n, yel-jurt ushi’n ku’yip jasaytug’i’n pidayi’ insanlar, dep bilemen,” - dep atap wo’tkenindey, ha’zirgi ku’ni a’debiyatta turmi’s haqi’yqatli’g’i’n obrazli’ sa’wlelendirip, uluwmainsani’yli’q ha’m global ma’selelerdi ken’ ja’miyetshiliktin’ na’zerine usi’ni’p, woqi’wshi’ni’ woy-pikir ju’ritiwge iytermeleytug’i’n ha’m milliy ruwh sin’dirilgen shi’g’armalar do’retiw ha’r bir jazi’wshi’- shayi’rdi’n’ aldi’na qoyg’an azamatli’q wazi’ypasi’ boli’wi’ kerek.

A’debiyat tariyxi’nda ha’r qi’yli’ da’wirler haqqi’nda ko’z-qaraslar menen birlikte, bunnan ko’p ji’llar buri’n wo’tken ata-babalari’mi’zdi’n’ ruwxi’y wo’miri haqqi’nda tu’siniklerin de teren’ an’lawg’a boladi’. A’debiyat tariyxi’ wo’zi jasag’an da’wirdin’ tariyxi’y shi’nli’g’i’n ashi’p ko’rsetiw ushi’n tek wo’mir haqi’yqatli’g’i’n su’wretlew jag’i’nan g’ana qatnasadi’. Soni’n’ ushi’n da ha’r qanday shi’g’armani’ tariyxi’y shi’nli’qqa sa’ykes keledi –dep bahalawg’a bolmaydi’. Tariyxi’y faktti buzbay, sol tu’rinde de qatnas jasag’an jazi’wshi’lar bolg’an. Biraq a’debiyatta fantaziya ko’birek. Soni’n’ ushi’nda V.G.Belinskiy «Tariyx bolg’an na’rseni jazadi’. Al, a’debiyat boli’wi’ mu’mkin bolg’an» -dep ko’rsetedi, usi’nday sebepler menen a’debiy shi’g’armani’ sol tariyxi’y waqi’yani’n’ wo’zi si’pati’nda qabi’l ali’wg’a bolmaydi’. Biraq a’debiyatti’n’ wo’zi de tariyxi’y waqi’yalardi’n’ soqpag’i’ menen ju’redi. Ha’tte jazba tariyxi’ saqlanbay qalg’an yellerdin’ wo’zinde de, awi’zeki a’debiyat an’g’arlari’ menen wo’z tariyxi’n tiklep alg’an xali’qlar ko’plep ushi’rasadi’.

уларнинг қоидаларни бажаришни ўзининг устувор вазифаларидан бири ҳисоблайди. Ўзбекистон Республикаси бугунги кунда 1000дан ортиқ халқаро кўптомонлама конвенция ва шартномаларга қўшилган. Улар орасида интеллектуал мулк соҳасига оид, экология ва атроф-муҳитни муҳофаза қилиш соҳасига оид, иқтисодий соҳага, инсон ҳуқуқларига оид, терроризмга қарши кураш соҳасига, транспорт соҳасига, жиноятчиликка қарши кураш соҳасига, ялпи қирғин қуролларини тарқатмасликка доир, меҳнат муносабатлари соҳасига тегишли ҳужжатлар мавжуд.

Insоn hukuklаri tаriхdаn, bаrchа хаlklаrning turmush tаrzidа, аn`аnаviy хukukiy mаdаniyatidа, milliy dunyokаrаshi vа mаfkurаsidа muхim o`rin tutgаn. Insоn huquqlаrini to`lа qаrоr tоptirishdа milliy, mа`nаviy, diniy-аxlоkiy, хukukiy vа dаvlаtchilik tаriхiy mеrоsimizgа, mаfkurаmiz gоyalаrigа tаyanmоk kеrаk. Mustаkil O`zbеkistоn insоn хukuklаrini хurmаt kilish vа хimоya kilish bоrаsidа butun dunyodа ish bоshlаgаn vа ish оlib bоrаyotgаn bаrchа kishilаrni vа bаrchа dаvlаtlаrni judа e`zоzlаydi. O`zbеkistоn Rеspublikаsi dunyo hаmjаmiyatining tеng huquqli а`zоsi sifаtidа mа`rifаtpаrvаr dеmоkrаtik аdоlаtli dаvlаt bo`lishigа hаrаkаt kilаdi, insоn huquqlarini himоya qilishgа vа mustаhkаmlаshgа qаt`iy kаfоlаt bеrаdi. O`zbеkistоn uzining bоy vа kup ming yillik mа`nаviy, huquqiy mеrоsigа аsоslаnib insоn huquqlаrining umuminsоn qаdriyatlаri hаmdа umum-etirоf etgаn hаlqаrо huquq tаlаblаrini tа`minlаsh bоrаsidа muntаzаm ish оlib bоrmоqdа

Инсан факторы, оның ҳақ-ҳуқықларын қорғаў ең тийкарғы раўажланыў критерийси сыпатында белгилениўши мәмлекетимизде бүгинги күнде барлық тараўда болғаны сыяқлы пуқаралардың мийнет етиў, еркин кәсип таңлаў, әдалатлы мийнет шәраятларында жумыс ислеў сыяқлы конституциялық норма менен белгиленген тийкарғы социал-экономикалық ҳуқықларын тәмийинлеўге де айрықша итибар қаратылмақта. Ҳақыйқатында да, инсан ҳақ-ҳуқықлары ҳәм мәплериниң ең көп әмелге асырылатуғын жәмийетлик турмыс саласы бул мийнет етиў ҳуқықының әмелге асырылыўы менен байланыслы болған қатнасықлардан ибарат болып есапланады. Өзбекстан Республикасы Конституциясының 37-статьясында мийнет етиў ҳуқықы ең әҳмийетли социаллық-экономикалық ҳуқық сыпатында кепиллестирилгенлиги де тосыннан емес

Ўсиб келаётган ёш авлодга таълим бериш ва тарбия қилиш тизимини ривожлантириш таълимда ислоҳотлар ўтказилишининг муҳим моҳиятли йўналиши ҳисобланади. Ҳозирги кунда кадрлар тайёрлаш ва таълим тизимида ислоҳотларни амалга оширишнинг концептуал асослари ишлаб чиқилган. Бу концепциянинг асоси кадрлар тайёрлаш Миллий модели ҳисобланиб, бу модел “Ислом Каримов модели” номини олди. Кадрлар тайёрлаш Миллий дастури жаҳон таълим тизимларининг ютуқларини ёш авлодни тарбиялашдаги бизнинг аждодларимиз кўп асрлик тажрибаларини ўз ичига олган. Респуб¬ли¬кବмизнинг ривожланиши ўзига хослигини ҳисобга олишга, ўзбек халқининг менталитетига асосланган