1-курсдаги вазифалар антик давр юнон ҳайкалтарошлари яратган гипсли бош ҳайкали чизматасвиридан иборат бўлади. Жонли табиатни кузатиш асносида кенг маънодаги умумлашма образ натижаси сифатида вужудга келган ҳайкал бетакрор намуна вазифасини ўтайди. Унда шакллар тузулмасининг асосий қонуниятларини тушунтириш ва ифодалаш осонроқ бўлади. Антик ҳайкалларнинг мутаносиблиги анатомияга яқин.

Натюрморт – тасвирий санъатнинг ўзига хос мустақил туридир. Натюрморт – жонсиз табиат деган маънони билдиради. Натюрмортда кўпинча уй-рўзғор буюмлари, меҳнат қуроллари, сабзавот-мевалар, гуллар, паррандалар ва шу каби нарсалар тасвирланади.

Ушбу малакавий битирув иши ёзма ва амалда талқин этилган бўлиб, мойбуёк техникасида бажарилган. Малакавий битирув ишининг ёзма кисмининг биринчи бобида жахон тасвирий санъатининг тараққий этиши ва Ўзбекистон тасвирий санъатининг ривожланиши хақида ёритиб берилган.

Диссертацияда ўзбек ва туркман рассомлари ижодида миллий урф-одат ва анъаналар талқини муаммолари ўрганилган.

Ушбу магистирлик диссертациясида бугунги тинч, сокин, бир маромда ҳаёт кечираётган қишлоқ оилаларин бири мисол қилиб олинган. Илмий ишни ўқиш жараёнида олий таълим тизимида магитрлик диссертациясида қўйилган талаблар низомда кўрсатилган барча бандаларга мувофиқ равишда ёзилганлигини кўриш. Илмий иш маиший жанрда ёзилган.

Бозорова Диляйранинг “Дугонам портрети” малакавий битирув иши замондоши, курсдоши, ёш рассом киёфасини акс эттиради. Картина муаллифи портрет жанрига мурожаат килиш оркали нафакат узининг шах,сий х,иссиётларини намойиш этади, колаверса, у дустлик муносабатларига х,урмат-эх,тиром билдириб,ушбу иши оркали хдмкасбининг ажойиб образини абадийлашгиради.

Мазкур битирув малакавий иш мавзуни тўлиқ ёритишга қаратилган бу тасвирий санъат фанидаги дастур мазмунидаги рассомлар ўзлаштириши лозим бўлган назарий билимлар, амалий малака ва кўникмаларни уддалаши керак бўлган мавзу ёритилган, шунингдек, амалий ишлашга ўргатиш усуллари каби масалаларга қаратилган.

Ishning maqsadi etib teatr san’atining o’ziga xos jozibasi va holatlarini tasviriy san’at vositasida aks ettirish ya’ni, mahobatli rangtasvirda teatr mavzuni tasvirlashdan iborat. Yaratilayotgan mahobatli rangtasvir kompozitsiyasi mozaika ko’rinishida teatr binosida aks ettirish uchun ishlanayotganligini nazarda tutilib, tomoshabinlarga va teatrga tashrif buyuruvchilarga teatr va tasviriy san’atning go’zalligini namoyish etish va bu bilan kishilarning estetik dunyoqarashini yuksaltirishdan iborat.

Тадқиқотнинг ижодий қиммати шу билан белгиланадик, унда иш жараёнида портретни унда назарияси чуқур таҳлил қилинади. “Халқим тарихи” компазитцияси асослари, амалий машғулотларда назарий асосларидан фойдаланишнинг услуб ва шакллари тадбиқ этилади. Рангтасвир дарсларида асар ишлашнинг мазмуни ва ишлаш йўлларини ўзига ҳос жиҳатлари ишлаб чиқилди.

Ер юзидаги барча ўлмас обидалар, инсоният ҳаётини тубдан ўзгартириб юборган жамики улуғ кашфиёт ва ихтиролар, мумтоз санъат ва адабиёт дурдоналари, мардлик ва қаҳрамонлик намуналари одамзотнинг ақл-тафаккури, салоҳияти ва маънавий жасорати маҳсулидир. Шунинг учун ҳам бу ёруғ оламда энг буюк жасорат нима, деган саволга, ҳеч иккиланмасдан, энг буюк жасорат — бу маънавий жасорат, деб жавоб берсак, янглишмаган бўламиз.

“Катта ашула” деб номланган композиция олийгоҳ биносининг фойеси учун мўлжалланган. Шунинг учун диплом ишида санъатнинг гўзаллик олами эканлигини намоён этиш, ёшлар тарбияси, уларнинг маъанавий камолотига урғу бериб, санъатнинг, хусусан маҳобатли рангтасвирнинг ёшларни миллий руҳда тарбиялашдаги ўрнини таъкидлаб кўрсатишни бош вазифа қилиб олдик.

Malakaviy bitiruv ishini yoritishda mahobatlin rangtasvir san`ati ustida izlanish olib borilar ekan, albatta 21 asr O`zbekiston tasviriy san`atidagi turli nazariy masalalar haqidagi ilmiy adabiyotlar ko`rib chiqildi. O`zbekiston mahobatli rangtasviriy san`ati avvalgi tarixiy rivojlanishning mantiqiy bosqichidir.

С обретением независимости в Узбекистане началось возрождение исторической памяти и национальных ценностей. Данный процесс находит отражение и в нашей национальной идеологии , направленной на обеспечение социального процесса Республики.

Мажмуадаги дастлабки мақбара Xlll аерда курилган. 1947 йилги Ашхобод зилзиласи таъсирида мақбара деворлари анча зарар кўрган. Шу ерлик карияларнинг эслашича. макбаранинг кўриниши қўшни Зангиота махалласидаги Хужа Нуриддин мацбарасига ухшаш. аммо ундан каттарок булиб. макбара томининг турт томонида кичик мезаначалар булган.

Достон Қурбонов ижодидан намуналар.

Рассом Шихназаров Жуманиязов ижодидан намуналар.

Ушбу тўпламда Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Махкамасининг 2018 йил 6 мартдаги “Ўзбекистон Республикасида 2018 йилда халкаро миқёсида ўтказиладиган илмий ва илмий-техникавий анжуманлар режаси тўғрисида”ги 178-сонли фармойиши билан тасдиқданган “Санъат ва бадиий таълимнинг замонавий жамиятни маънавий модернизациялашдаги ўрни” мавзусидаги Халқаро илмий-амалий конференциясига тақдим этилган маколалар жой олган.

Ўзбекистан Реслубликаси санъат арбоби рассом Алишер Алиқулов асарларини кузатар эканмиз, унинг ижодида тарихий, ижтимоий хамда, мумтоз мавзулар кенг ўрин олганига гувох бўламиз.

Ушбу тўпламда Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Махкамасининг 2018 йил 6 мартдаги “Ўзбекистон Республикасида 2018 йилда халкаро микёсида ўтказиладиган илмий ва илмий-техникавий анжуманлар режаси тўғрисида”ги 178-сонли Фармойиши билан тасдиқланган “Санъат ва бадиий таълимнинг замонавий жамиятни маънавий модернизациялашдаги ўрни” мавзусидаги Халкаро илмий-амалий конференциясига тақдим этилган маколалар жой олган.

Ушбу укув кулланма олий укув юртининг Тасвирий санъат йуналишидаги талабалари учун яратилган булиб, тасвирий санъатнинг асоси хисобланган холда чизматасвир буйича амалий машгулотлар мазмуни ёритилган. Укув кулланманинг асосий вазифаси талабаларнинг рангтасвир сирларини узлаштириш, мустакил фикрлаш ва ижодий фаолиятини ривожлантиришга ёрдам беради.