MUALLIFDAN Bir mamlakatga gʻanim hujum qilib, ikki aka-uka jangga otlanishibdi. Ular singillarini insof egasi hisoblangan bir tanishlariga qoldiribdilar. Qiz juda goʻzal ekan, u kishiga iblis vasvasa qila boshlabdi. Oxiri u odam gunohga botibdi-yu, “akalari kelsa nima deb javob qilaman?” deb qoʻrqibdi. Iblis “Qizni oʻldir-da, ogʻilxonaga koʻmib qoʻy, akalari kelganda “singillaring qochib ketdi”, deysan”, deb oʻrgatibdi. Shunday ham boʻlibdi. Akalar ajablanib turishganda iblis ularga boʻlgan gapni aytib beribdi, qiz koʻmilgan joyni koʻrsatibdi. Podshoh u odamni oʻlimga hukm qilibdi. Zinokor boʻyniga sirtmoq tashlanganida yana iblis paydo boʻlibdi. “Sen meni shu ahvolga solding!” debdi u odam nafrat bilan. “Sen mendan oʻpkalama, istasang seni oʻlimdan olib qolay. Shartim shuki, menga bir martagina sajda qilasan”. “Qanday sajda qilaman, boʻynim sirtmoqda-ku?” debdi u odam. “Sen menga sajdani niyat qil-da, boshingni men tomon egsang bas”, debdi iblis. Odam iblisning aytganini bajarib, boshini u tomon egib sajda qilgan ekan, sirtmoq tortilib, boʻgʻilib oʻlibdi - dunyodan iymonsiz ketibdi. Tohir Malik

Издание посвящено исследованию жизни, творческой дея тельности и значения научно-духовного наследия знаменитого мудреца, учёного Хакима Тирмизи, его вкладу в развитие исламских наук. Научные взгляды ученого на раз личные религиозные аспекты его времени, на вопросы духовности человека, нравственности, поведения и мудрости не потеряли своего значения и сегодня

Ушбу асарда инсонлар ҳаёти бевосита зиёратгоҳлар билан боғлиқ. Кишилар ўтганларни зиёрат қилиш, қабристонлар, қадамжоларга тезтез бориб туриш ҳаётларининг ажралмас қисми эканини эътироф этадилар. Мустақиллик йилларида юртимизда кўплаб олиму фозиллар мақбаралари обод этилиб, сўлим ва серфайз масканларга айлантирилди. У ерларга маҳаллий аҳолидан ва яна дунёнинг кўплаб мамлакатларидан зиёратчилар келмоқдалар.

Ушбу асарда маънавиятимизнинг буюк сиймолари диний ва дунёвий билимлар ривожига қандай беназир ҳисса қўшган бўлсалар, тасаввуф илми тараққиётига ҳам ўзларининг муносиб улушларини қўшганлар. Буни минтақамиздан етишиб чиққан валиййуллоҳ зотлар – Абдухолиқ Ғиждувоний, Нажмиддин Кубро, Аҳмад Яссавий, Баҳоуддин Нақшбанд сингари кўплаб улуғларимиз мисолида кўришимиз мумкин.

Ушбу асарда Истиқлол йилларида барча соҳаларда бўлгани каби ёшлар ва уларнинг таълим-тарбиясида ҳам улкан ислоҳотлар амалга оширилди. Бу ислоҳотлар энг аввало, аждодларимиздан қолган бой маънавий меросни, бунёдкорлик ғоялари ва эзгу таълимотларни ёшлар онгига сингдириш ва шу билан бирга уларни пок имон-эътиқод, Ватанга садоқат, олижаноблик руҳида тарбиялашда ўз аксини топмоқда. Қўлингиздаги китобда айни мавзуларда сўз боради.

Hojiakbar Shayxovning mazkur kitobidan joy olgan fantastik hikoyalarning qahramonlaridan biri ajoyib mashina ixtiro qilsa, boshqalari o`zga dunyo vakillari bilan uchrashadilar… Ilmiy-fantastik qissalarda esa olis sayyoralarga parvoz qilgan yerlik fazogirlarning ko`pdan-ko`p qiyinchiliklarni boshdan kechirib, favqulodda og`ir sharoitlarga duch kelishlari, biroq har qanday vaziyatda ham o`zlarini mardona tutib, Inson nomiga sodiq qolganlari hikoya qilinadi.

Ушбу асар Амир Темурнинг Мовароуннахрни бирлаштириш йўлидаги ҳаракатлари XIV асрнинг 60-йилларида ҳамда мамлакатда парокандалик бошланиши у ўнга яқин мустақил бекликларга бўлиниб кетганлиги баён эилди.

Зарифа Саидносирова қаламига мансуб севги ва вафо достони

Lev Tolstoy. Daho Adibning Iymonli Iqrori

Alisher Navoiy. Toʻqqizinchi Maqolat

Alisher Navoiy. Hayrat Ul-Abror (Nasriy Bayoni)

Alisher Navoiy. Buyuk She’riy Xazina

Бир замонлар Душьянта исмли подшо жаҳоння идора қилган. У гузал ва баҳоднр, сахнй ва олижаноб бўлнб, паҳлавонларга хос барча фазилатларга эга эди. Камон отишда, қилнчбозлнкда, жангчи филларнн боўқариш да унга хеч ким тенглаша олмасди. Элу юрт уни қонуннинг таянчи ва фуқаролар ҳомийси деб атар эди. Кунларнинг бирида шу улур подшо овга чиқди. Уни аскарлар араваларда ва филларда кузатиб боришдн.

Конфуций — Хитойнинг буюк мутафаккири, маърифатпарвар устози, файласуф, конфуиийчилик окимининг асосчиси, шунинглек, у сиёсий арбоб ҳамдир. Хитойда мумтоз даврнинг улкан мактабини яратган, дунё тамаддунига бехисоб хисса қўшган буюк тарихий шахс, қадимги Хитойнинг машҳур тарихчиси Сима Оян Конфуииининг таржимаи ҳоли ҳақида хамда хаёти ва ижодига алоҳида ypғy берган.

«Дворянское гнездо» — роман, написанный Иваном Сергеевичем Тургеневым в 1856—1858 годах, впервые опубликованный в 1859 в журнале «Современник»

«Севастопольские рассказы» — цикл из трёх рассказов, написанных Львом Толстым и опубликованных в 1855 году. Рассказы описывают оборону Севастополя. Толстой пишет как о героизме защитников города, так и о бесчеловечной бессмысленности войны.

Эрта тонг. Шаҳар чеккасидаги янги маҳалла аллақачон уйғониб тирикчилик куйига тушиб кетган. Кимдир ишга, кимдир ўқишга шошилади. Киракаш машинани данғиллама бир ҳовли дарвозаси ёнида тўхтади. Ундан уст боши тўзғин, безовта Латиф тушди. Данғиллама ҳовли дарвозаси ёнида болаларини мактабга кузатаётган аёл сергакланди. Болалар Латифни кўриб қувонч билан қийқиришиб, ирғишлай бошлашди.

Интересно, что имел в виду глава INTEL? Конечно, не клинический диагноз! Скорее, речь идет о полном погружении в свой бизнес. Но погружаться можно по-разному.

Ҳайдини яна ўз ватанига қайтариб келиш лозим, деб қатъий қарор қилган хушмуомала жаноб хаким кенг кўча бўйлаб хаёлга чўмганча Зеземанлар уйи томон келарди. Булуциз осмонда сентябрь қуёши чарақлаб турган бу тонг шунчалар нурли, шунчалар фарахбахш эдики, бехосдан "барча кишилар бу тонг жамолига маҳлиё бўлсалар керак", деган хаёлга келарди киши.

Рус ва жаҳон адабиёти А.П.Чехов ижодисиз тасаввур қилиш қийин. У ҳикоя жанири бадиий сўз санъатининг энг юқори чўққиларга олиб чиқди. Ушбу китобдаги ҳикоялар ҳассос ёзувчимиз Абдулла Ўаҳҳор қаламидан сайқал топганлиги учун ҳам унга қисман ўзгартиришлар қилиниб, янги таржималар билан тўлдирилди.