Fikrimiz isboti sifatida rivojlangan g’arb davlatlarida yalpi milliy mahsulot hajmining moddiy ishlab chiqarish sohalariga nisbatan xizmat ko’rsatish tarmoqlari ulushining oshib ketganligini keltirishimiz mumkin.

До сих пор всякий, желающий говорить о Пушкине, должен, нам кажется, начать с извинения перед читателями, что он берется в том или ином отношении измерять эту неисчерпаемую глубину.

Salomatlik odam organizmining biologik, ruhiy, jismoniy holatlari va mehnat faoliyatining muvozanatlashgan birligidir.

«Qaraqalpaq tili tariyxi» pa’ni Qaraqalpaq ma’mleketlik universiteti, No’kis ma’mleketlik pedagogikaliq institutinin’ qaraqalpaq tili ha’m a’debiyati qa’nigeliklerinde oqitilatugin en’ tiykarg’i pa’nlerdin’ biri.

psiхоlоgizm badiiy asarning o’zagini tashkil etadi.

O’tkir Hoshimovning “Dunyoning ishlari“ qissasida qo’llanilgan umutil frazeologizmlarning lingvopoetik xususiyatlarini o’zbek uslubshunosligi erishgan yutuqlarga tayangan holda tadqiq qilishga intilamiz.

В государственной образовательной политике приобщение обучающихся к национально-культурному наследию народа ставится в ряд первостепенных задач образования.

«Неъмат Амин Бухорода туғилиб, камол топган туғма ҳажвчи ва сатирик санъаткордир.

CHunki zamonaviy kadrlar oldiga qo’yilayotgan eng muhim vazifalardan biri - malakali mutaxassislar sifatida o’zligini, o’z qobiliyatlari, individualligi, shaxsiy fazilat hamda xislatlarini bilgan tarzda atrofidagilar faoliyatini, mehnatini oqilona tashkil etish.

«Frazeologik stilistika» atamasi hamdo`stlik mamlakatlari tilshunosligida 60-yillardan paydo bo`ldi.

D.I.Mendeleyevdan oldin olib borilgan ishlarning xech birida kimyoviy elementlar orasida o`zaro uzviy bog`lanish borligi topilmadi.

Bundan uch ming yil ilgari Aristоtеl o’zining «Pоetika» asarida buni uch turga – epik, lirik, dramatik turga ajritib bеradi.

Ўткир Ҳошимов ҳикоялари қаҳрамонлари кyпроқ кучли руҳий ғалаёнлар, чексиз маънавий таназзуллар исканжасида акс эттирлади.

Узбекистон мустакилликка эришганига 14 йил булмокда. Шу вакт ичида Узбекистонда мисли курилмаган узгаришлар содир булди. Халкимиз жипслашди, тинч-тотувлик хукм сурмокда.

Китоби дарсї барои донишљўёни бахшҳои факултетҳои филологӣ аз рўи тахассуси 5120100-филология ва омўзиши забонҳо (забони тољикӣ) -------------------------------------------- Аннотация Китоби дарсии «Таърихи адабиёти навини тољик» васоити омўзишӣ буда, равишу тамоюлҳои асосии инкишофи адабиёти навини тољикро аз нимаи дуюми асри XIX то ба рўзҳои мо фаро мегирад. Китоб бо назардошти дидгоҳҳои нав оид ба арзишҳои асосии бадеӣ ва тамоюлҳои ташаккулу таҳаввули адабиёти навини тољик таълиф шудааст. Китоб барои донишљўён, магистрҳо ва аспирантҳои факултети филологияи тољики Донишгоҳи давлатии Самарқанд ба номи Алишер Навоӣ, факултетҳои ховаршиносии кишвар, ҳамчунин ҳамаи алоқамандони адабиёти тољик тавсия мешавад. ------------------------------------------------------- Аннотация В учебном пособии «История новейшей таджикской литературы» на фоне новых взглядов на основные художественные ценности, творческие принципы и тенденции рассматриваются важные направления развития таджикской литературы, начиная со второй половины ХIХ века до наших дней. Книга предназначается для студентов, магистров и аспирантов факультета таджикской филологии СамГУ им. А. Навои, Востоковедческих факультетов ВУЗов страны, а также для тех, кто интересуется таджикской литературой. -------------------------------------------------------- Аннотация “Янги тожик адабиёти тарихи” янги типдаги ўқув адабиёти бўлиб, унда адабий жараёнлар, бадиий адабиётнинг шаклланиш тамойиллари, ўз аксини топган. Мазкур дарслик XIX асрнинг иккинчи ярмидан бошлаб ҳозирги кунга қадар янги давр адабиётининг тарихий босқичларини қамраб олади. Дарсликда тожик адабиётининг тарихий шаклланиш тамойиллари янгича ёндашувлар, талқинлар ва қарашлар асосида таҳлил ва тадқиқ этилган. Китоб юртимизнинг филология йўналишида таълим олаётган барча талабалар, магистрлар, катта илмий тадқиқотчи-изланувчилар, шарқшунослик институтлари талабалари, шунингдек барча адабиёт ихлосмандларига тавсия этилади.

Дар китоби мазкур ianuaeaμie вазъи сиёсию иїтимоє, маданию oadμaiaee нимаи дуюми асри ХIХ ва ибтидои асри ХХ тоїик, μaёти адабє, зиндагє ва фаъолияти эїодии вакилони намоёни адабиёти маорифпарварє ва таїaaaoaoiμє, iieeμie асосии пайдоиши он адабиёт, равия ва oneoaμie асосии эїоди бадеє, aaidμie адабє ва iaononeyoμie жанрии осори лирикию эпикии адабиёти ин давр, yμёи падида ва тамоюлоти тозаву нав дар їараёни адабє, oononeyoμie анъанавє ва навоваронаи адабиёти тоїик, таїдиди мазмунє, мундари їавє ва шаклию услубии адабиёт, тамоюлоти Іоявє ва иїтимоии адабиёти сифатан нави тоїик мавриди назар іарор гирифтааст. Дар китоб iaioiaμie осори адибони маорифпарвар ва равияи пешіадами адабиёт оварда шуда, баъзан oaμeeee муфассали iiμi аз aeaaiμe нав ва дар асоси мафкураи Истиілоли миллє баррасє гардидааст. Умед аст, ки китоби мазкур yμoeёїи μiїатмандон, хусусан, донишї¬ёнро дар ин самт іонеъ oiμaa гардонид.

Yusuf Хоs Hоjibning tаriх mаydоnigа kеlishi turkiy хаlqlаr аdаbiyoti tаriхidаgi аlоhidа bir dаvrni tаshkil еtаdi.

Pоema janriga asоs bо’lgan manbalar.

Ўзбек ва қорақалпоқ халқлари азалдан қондош ва жондош қавмлар саналади. Улар яшаётган минтақалар яқин ва туташ бўлиши билан бирга тили ҳам, дили ҳам бир-бирига яқиндир. Навоий ижоди тимсолида ўзбек халқи кўз олдимизга келса, Бердақ ижоди мисолида Амударёнинг қуйи оқими бўйлаб жойлашган қадимий элат – қорақалпоқларнинг босиб ўтган йўли кўз олдимизда қаддини тиклайди. Чунки даҳолар орасида буюк муштараклик туйғуси бор.

Ishoqxon to’ra Ibrat shoir, tarixnavis, tilshunos va islomshunos sifatida o’zidan boy meros qoldirgan.