Орзуларингиз ўғирланишига йўл қўйманг. Равшанбек Ҳожиниёз.

«Иқрорнома»ни муаллиф 1879 йилда, яъни 51 ёшида ёза бошлаган, лекин унинг мазмуни ҳақида, асарда қўйилган ахлоқий-маънавий ва фалсафий масалалар тўғрисида камида 20 ёшидан ўйлай бошлаган. Демак, асар дафъатан туғилган, бирдан эсга тушиб қолган, фикрмулоҳазаларга асосланган эмас. Эҳтимол, шунинг учундирки, у бугунги китобхон учун ҳам ғоятда ардоқли, унинг маънавий янгиланишида ғоятда сезиларли тиргак бўладиган асардир.

Ушбу китоб 11 бобдан иборат. Унда Корея марказий ҳукумати доирасида амалга оширилган кадрлар тайёрлаш давлат дастурининг давлат лавозимлари турлари, бандлик ва лавозими кўтарилиши, раҳбарлик лавозимлари, меҳнат ресурсларини бошкариш (МРБ) (ишчи кучини режалаштириш, ишни кўчириш , ишга жойлаштириш , ходимлар алмашинуви, кадрларни текшириш ва ш.к.), ишлаб чикаришни бошкариш мутахассисларни тайёрлаш , компенсация ва пенси ялар , меҳнат хавфсизлиги ва хуқуқлари , хизмат кўрсатиш ва интизом касаба уюшмалари, ва меҳнат ресурсларини бошқаришнинг (МРБ) электрон тизим сингари кўплаб масалаларни қамраб олади.

Ҳар ким ўз фарзандига билганича таълим тарбия беради. Бу борада ҳамманинг ўз қараши бор. Аммо келажак кимнинг йўл тўғрироқ эканлини, албатта, кўрсатади.... Мазкур китобда бой ва камбағал тоифадаги оталарнинг фикр-мулоҳазаларини, бу хусусидаги тамойилларини келтирар эканмиз,сиз азизларда солиштириш имкони мавжуд. Хулосани ўзингиз чиқаринг. Китоб сизга манзур бўлади ва ёрдам беради.

Азиз шеърхон дўстларим! Сизга тақдим этаётганим бу достон оташип бенгал шоири Назрул Ислом ҳаёти ҳақида. Назрул Ислом исёнкор шеърлари билан бутун Ҳиндистон ярим оролини ларзага солган шоир эди. Унинг эркпарвар нидоси халқии бирлашмокқа, ўзаро диний эътиқодлар низосидан халос бўлиб, қабиҳ мустамлакачилик зулмига қарши жанг қплмоққа чорлади. Шоир номи бутун Ҳиндистонда исёнкорлик тимсоли бўлди. Унинг истеъдодини Робиндранат Токур олқишлади, юртининг, замонининг энг оловли шоири деб атади. Назрул Ислом ўз эътиқоди йўлида ёш жонини аямади. Шеъри билан, сўзи билан, ўзи нашр этган жаридаси (журнали) билан ҳуррият йўлида курашдн. Лекин тинимсиз тазйиқлар, ҳибс, қийпоклар окибат ўз пшини қилди. Шоир ўттиз бешга етмаган ёшида, айни ижоди қайнаган пайтда эсҳушидан айрилди. «Руҳлар исёни» Пазрул Исломпинг апа шу фожиали қисмати ҳақида. Умуман, шоирлик, нч- сонлик, фидоийлнк, эрк ташналиги ҳақида... Достоп сизларга ҳавола, азиз шеърхон дўстларим! Эркин Воҳидов

Эрнест Хеменгуэй Алвидо қурол романи урушнинг нақадар жирканч эканлиги ҳақида ёзилган асар бўлиб асарда муаллиф ўз кечмишларини баён этади.

Роман, қисса ва бир туркум ҳикоядан таркиб топган ушбу тўпламни соғинч китоби, қўмсовлар китоби деса бўлади. Дарвоқе, ўтган ҳар бир лаҳза асли тарих, адабиёт эса асосан кечган воқелик – ҳолатлар, вазиятлар, тақдирлар тасвири билан иш кўради. Нафсиламри, кечаги кунлару қилмиш-қидирмишлардан қочиб-бекиниб яшаб бўлармиди, айтинг? Аммо муаллиф бунда ўтмиш умр соғинчи ёхуд одатдаги қўмсов – ностальгияни мақсад қилган эмас, бошқа дард, муддаолар ҳам борки, китобни ўқиганда англайсиз.

Жаддид маърифатпарвари Хамза Ҳакимзода Ниёзийнинг Захарли ҳаёт ёҳуд ишқ қурбонлари 4 пардалик фожеа асари.

Таниқли шоир Усмон Азимнинг бу китобига унинг сара шеърлари жамланди. Бу тўпламда шоир ижодига хос булган асосий мавзу – Дунёни ва Инсонни мукаммал кўриш орзусида яшаган шахс армони бутун кўлами, қарамақаршиликлари, фожиаю қувончи, ҳасрату умидлари билан гавдаланади. Шоир Дунёни самимий ёзади. Шоир шеъри айланган Дунё китобхон ҳис килиб турган дунёнинг суратига жуда яқин ва шу билан бирга аллақандай нурланган, кўнгилга ва руҳга мадад бергувчидир.

O`nta negr bolasi Agata Kristi asari

Алексадр Сергевич Пушкиннинг Капитан қизи қиссаи

Baron Myunxauzen sarguzashtlari asari XVII asrda Germaniyada yashab o`tgan Myunxauzen ismli baronning hayoti asosida yozilgan. Hikoyalarni uning o`zi tuzganmi yoki boshqa biror kishi tomonidan yozilganmi, bu hali aniqlanmagan, ammo, 1781 yilda uning bir necha hikoyalari chop etilgan edi. 1785 yilda nemis yozuvchisi E.Raspe bu hikoyalarni qayta ishlab chiqqan. Asarga boshqa yozuvchilarning ham Myunxauzen haqida yozgan fantastik hikoyalari qo`shilib ketgan. Ammo kitobning muallifi sifatida E.Raspe qabul qilingan. Bu asarda nemis kishilarining xarakterli tomonlari aks ettirilgan. Kitob mashhur bo`lgach, Myunxauzen ismi insonlar tomonidan yolg`onchi va o`zida yo`q sifatlarni tavsiflovchi, deb atala boshlangan.

Ertak — xalq ogʻzaki poetik ijodining asosiy janrlaridan biri; toʻqima va uydirmaga asoslangan sehrli sarguzasht va maishiy xarakterdagi epik badiiy asar.

Erkaklar afsonalari har bir kishi uchun yaxshi - ular yaxshiroq o`rgatishadi, yomonlik jazolanadi, ular ertak qahramonlari haqida gapirib beradi.

Ушбу икки жилд «Танланган асарлар»ига киритилган шеърлари, ..... куйлардан «Суйла бир курки араб» куйига солинуб ёзилди» деб изох,ланган.

Ушбу китобда инсоният тарихидаги машҳур мутафаккирлардан бири Арасту ҳам барча номдор ақл-идрок соҳиблари сингари нафақат фавқулодда ўткир зеҳни, балки ўзининг ташқи кўриниши билан ҳам атрофдагиларнинг эътиборини тортган. Милоддан аввалги 384–322 йилларда яшаб ўтган бу юнон донишманди, манбаларда маълум қилинишича, “калта соқол қўйиб, доим сочини пешонасига тушириб юрган”. Тасаввуримизда унинг соғломлик барқ уриб турган вужудидан, баланд қадди-қоматидан, ўтдай ёниб турадиган чиройли очиқ чеҳрасидан, чақнаган кўкиш кўзларидан, узун қилиб ўстирилган майин, жингалак сочларидан, пайдор билакларидан, узун бармоқларидан, умуман, бақувват жисмининг ҳар бир узвидан унга рўпара келган ҳар қандай кишига ҳам жисман, ҳам руҳан таъсир қиладиган аллақандай салобат ёғилиб турган

Bolalar adabiyotining hozirgi ahvoli to`g`risidagi dokladda ham, muzokaraga chiqqan o`rtoqlarning nutqida ham bir narsa ko`zga tashlanadi: hamma bolalar adabiyotidagi kamchiliklardan gapirishdan oldin bu adabiyot ancha o`sganligi, yutuqlarga ega bo`lganligi to`g`risida katta-kichik muqaddima qilib o`tdi. Bu gaplar haq, lekin bir narsani esdan chiqarmaslik kerak: modomiki, bolalar adabiyoti sovet adabiyotining bir qismi ekan, uning o`sishi, yutuqlarga ega bo`lishi tabiiy bir hol, gap bu yutuqlarning darajasi, bu kungi talablarga qanchalik javob bera olishi to`g`risida bo`lishi kerak.

Театрни маънавий, маърифий, ахлоқий ва ғоявий тарбия мактаби, инсонни руҳан покловчи муқаддас даргоҳ деб билган Станиславскийнинг асл исми шарифи Константин Сергеевич Алексеев бўлиб, у 1863 йилнинг 5 январида, Москва шаҳрида туғилган. Алексеевлар авлоди йирик саноатчи зодагонлар доирасига мансуб бўлиб, бу сулоладан кўплаб машҳур маданият ва санъат намояндалари етишиб чиққан. Алексеевлар оиласининг “Большой” ва “Малый” театрларда ўз муҳим ўриндиқлари бўлиб, улар барча янги саҳналаштирилган ва гастролга келган театрларнинг спектаклларини томоша қилишган.

Миразиз Аъзам 1936 йил 29 мартда Тошкент шаҳрида таваллуд топган. ТошДУни тамомлаган (1958). «Севаман» (1977), «Туйғулар» (1980), «Сабот» (1983), «Ҳақиқатнинг кўзлари» (1988), «Сайланма» (2007) каби шеърий тўпламлари нашр этилган. Болалар учун ҳам бир қанча асарлар ёзган («Ақлли болалар», 1969; «Сенга нима бўлди», 1970; «Ғалати туш», 1972; «Ер айланади», 1973; «Ерга довруғ соламиз», 1976; «Бир чўнтак ёнғоқ», 1990; «Қирқ болага қирқ савол», 2000; «Сайланма», 2005). «Имон» номли киноқиссаси ҳам бор (6 кисм, 2005). Н. Ҳикмат, Нажиб Ҳожи, Махмат Осиф, Али Оқбош, Ўрхон Канол каби турк адибларининг асарларини ўзбек тилига таржима қилган. Мурод Ўрознинг «Турк асотирлари» китобининг таржимаси учун халқаро Маҳмуд Кошғарий мукофотига сазовор бўлган.

Mazkur asarda o`zbek xalqining tarixida o`chmas iz qoldirgan, xalq ozodlik harakatiga boshchilik qilgan qahramonlaridan biri Namoz botir haqida so`z boradi.