Корейская сюжетная проза XVII – XVIII вв. занимает особое место в системе традиционных представлений в литературе. Дело в том, что выраженный в литературе корейский эстетический идеал тесно сплетен с религиозными и нравственными ценностями народа. Как утверждает немецкий философ Г. Ленк [1, с.46], ценность представляет собой интерпретационный конструкт, т.е. предпочтение субъекта, а именно: человека. По утверждению И.Т. Фролова, ценности должны служить тем реальным ориентиром человеческого поведения, который формирует жизненные и практические установки человека, содержание его внутреннего мира и внутреннего душевного посыла.