Тенденция рассмотрения познания сквозь призму социальных и культурных данных заслуживает пристального внимания и анализа для понимания познавательного процесса во всех его проявлениях, включая как научные, так и вненаучные системы человеческих знаний. Для классической философии и теории познания была характерна резкая оппозиция «мира природы» и всего, что относилось к его познанию, и «мира культуры». В настоящее время в философии признается, что индивидуальное человеческое познание формируется социокультурными факторами.