– Berdaq shayır do`retken da`stan janrinin` o`zine tan o`zgesheliklerin salistirmali tu`rde talqilaw ju`rgiziw. Izertlew jumısının` jan’alıg’ı: Qaraqalpaq a`debiyatında da`stan janrinin`, a`sirese klassikalıq a`debiyattag`ı da`stan janrinin` o`z aldına izertlenilmegen janr bolıp esaplanadı. Bul milliy a`debiyatımızdın` o`z aldına janrı sıpatında keleshek a`wladlardı ta`rbiyalawda, ka`mil insanlar bolıp jetilisiwinde aytıslarımız izertlew jumısının` barısında ashıp ko`rsetiledi.

Танангизда дард булса

Ушбу рисолада эса шоир 70 йиллик ҳаёти давомида педагог, журналист, ёзувчи, фольклорист сифатида қилган ишлари, ижод майдонидаги уринишлари баҳоли қудрат қаламга олинган.

Таваллудининг 100 йиллиги мамлакат миқёсида кенг нишонланаётган Абдулла Қаҳҳор беназир истеъдод соҳиби, бетакрор қалами билан адабиётимиз равнақига улкан ҳисса қўшган, биз ва биздан кейинги авлодларга асрларга бўй бермайдиган қатор асарларни қолдирган сўз санъаткоридир.

Шарқона мавзу айниқса рус романтиклари ижодида ўзининг ёрқин ифодасини топган.

Эвелин дераза олдида шом қоронғуси кўчани қандай забт этаётганига қараб ўтирарди. У боши билан дераза пардасига суяниб олган, димоғи чанг босган газлама ҳидини туярди. У чарчаганди.

Алишер Навоий асарларига тузилган луғатлар орасида XV аср Ҳиротда яратилган Толеъ Ҳиравийнинг «Бадоеул-луғат»и алоҳида ўрин тутади.

Заҳириддин Муҳаммад Бобурнинг "Бобурнома" асари туркий тилларнинг ифода имкониятлари акс этган қомусий манба ҳисобланади. Унда ўзбек тили тарихига оид муҳим хусусиятлар акс этган.

Кўчадаги шовқиндан беморнинг ороми бузилди. Рангпар юзлари баттар оқарди, маҳзун нигоҳлари жавдиради.

Айни пайтда туркий тилда яратилган «Юсуф ва Зулайҳо» достонининг жуда кўп нусхалари мамлакатимиз қўлёзма фондларида, чет эл кутубхоналарида, шунингдек, бир қатор кишилар қўлида сақланмоқда.

Ўзбек янги шеъриятининг асосчиларидан бири, драматург, носир, публицист ва таржимон. Чўлпон 1897 йили Андижонда туғилган.

«Бобурнома» асарида 1551 киши номи тилга олинган. Улар ичида жуда кўп тарихий шахслар (Темурий ҳукмдорлар, ҳарбий амалдолар.

Чечаклар шитирлаб барг ёзади. Дарахт новдаларида умидлар куртаклайди. Ҳар гиёҳ, ҳар чечак тасбеҳ айтиб, ердан бош кўтаради.

Дарҳақиқат, атроф юртларни кузатиб, Наврўз дунёнинг бирор-жойида биздагидек кенг ва астойдил байрам қилинмаслигига гувоҳ бўламиз.

Ҳанузгача ўрганилмай келинаётган ўзбек халқ байрамлари узоқ ва бой тарихга эга.

Наврўз байрами халқимизнинг миллий-тарихий анъаналарини ўзида мужассамлаштирганлиги хусусида.

Ушбу методик-библиографик қўлланма шарқ шеъриятининг буюк мутафаккири, шоир ва адиб Мирзо Абдулқодир Бедил таваллудининг 365 йиллигига бағишланган.

Мустақиллик йилларида Соҳибқирон Амир Темур фаолиятига ба-ғишланган ноёб мўътабар манбаларни ўрганиш ва нашр этишга кенг йўл очилди. Нисбатан қисқа давр ичида тарихчи ва шарқшунос олим-ларнинг заҳматли меҳнати туфайли ноёб қўлёзмалар халқимизга етиб борди. Бугунги китобхонлар Ибн Арабшоҳнинг "Амир Темур тарихи", Ибн Халдуннинг "Таржимаи ҳоли" (парчалар), Низомиддин Шомий, Шарафиддин Али Яздийнинг "Зафарнома"лари Абдураззоқ Самарқандийнинг "Матлаи саъдайн ва мажмаи баҳрайн" (икки жилдда) асарларини ўзбек тилида ўқимокдалар.

Matluba Dehqon qizining Soginch she`riy to`plami

Мазкур рисолада шомон маросимларининг асосий жанрлар таркиби, шомон фольклори жанрларининг табиати, ўзига хос хусусиятлари борасида илмий назарий қарашлар ўз ифодасини топган. Рисола фольклоршунослар, этнографлар, аспиратнлар ва магистрлар ҳамда маросим фольклори билан қизиқувчи кенг китобхонлар оммасига мўлжалланган.