" Г.Эргашева– “Мусиқий чолғулар музейининг шаклланишида А.И.Петросянцнинг ўрни ”"

Г.Аллабердиева– “Мусиқий лаёқатларни ўстиришда ўқитувчи ва ўқувчининг ижодий ҳамкорлиги муаммолари”

Б.Ашуров– “Ўзбекистонда халқ чолғулари оркестрлари фаолияти ва уларнинг аҳамияти хусусида”

The definition of the theory on the intercultural competence is found few times in the writings. One notion can be like that intercultural competence or awareness is gained almost automatically together with linguistic competence and it will be much better if the language is taught at first.

В памятниках древней культуры отображена самоотверженная вековая борьба свободолюбивого народа Кавказа против иноземных завоевателей за сохранение своего существования своей культуры.

Мақолада бозор иқтисодиёти ривожланган мамлакатларининг бюджет-солиқ сиёсати орқали иқтисодиётни тартибга солиш борасидаги тажрибалари ўрганлган.

Мақола олий ўқув юрти талабаларининг мустақил таълим жараёнида миллий нақш ва амалий безак намуналарини замонавий ахборот-коммуникацион технологиялардан фойдаланиш орқали бажариш методикасига бағишланган.

В статье проведен подробный факторный анализ использования сырья как основы ресурсосбережения на хлопкоочистительных предприяпшях.

Maqolada talabalarning bilim olish jarayonida turli fanlardan ma`ruzalarni tinglashda, "tinglash malakasi"ni hosil qilishi va bауоn qilinayotgan materialni tushunib olishga qaratilgan bir qancha ko`rsatmalar bayon etilgan.

Методология, как известно, является ключевым инструментом любого научного исследования. Применительно к объектам этномузыковедческого анализа она обнаруживает специфичность подходов, обусловленную самим предметом изучения.

Маълумки, муҳташам маънавий қадриятимиздан бири ҳисобланган “Авесто” мифологиясининг асосини тупроқ, сув ва оловни мўътабарлаштириш ҳамда ҳосилдорлик, қут-барака тилаш ғоялари билан боғлиқ қадимги эътиқодий қарашлар ташкил этган. Аждодларимиз тафаккурининг тадрижий ривожи тарихида муҳим босқич бўлиб хизмат қилган бу манба одамларни эзгуликнинг буюк қудратига имон келтиришга, ҳалол-покиза ва меҳр-мурувватли бўлишга, меҳнатни қадрлашга, табиатнинг бокира гўзаллигини кўз қорачиғидай асрашга, яратувчилик ва бунёдкорликни улуғлашга ундаган.

Наше государство имеет богатую многовековую историю. Первое самостоятельное государственное образование в Средней Азии появилось в начале первого тысячелетия до н.э. В летописях и исторических памятниках народов Центральной Азии неоднократно встречаются упоминания о некогда могущественных и процветающих государствах – Хорезм, Согдиана, Бактрия, Маргилан.

Ораторское искусство, начиная с Древней Греции, считалось неотъемлемым качеством вождей, героев и лидеров. В античные времена обучение риторике и приемам ведения диалога было обязательным. С тех пор вербальный вид коммуникации является ключевым элементом человеческого общества.

В феврале 2014 года ушел из жизни главный балетмейстер ГАБТ имени Навои народный артист Узбекистана Ибрагим Юсупов. В своем творчестве ведущий балетмейстер Узбекистана всемерно развивал традиции национального балета.

Узбекистан, как и все страны мира, имеет и хранит свои национальные традиции в старинных народных обычаях, которые в свою очередь тесно переплетаются, как с профессиональным сценическим искусством, так и с любительским творчеством.

Танец является инструментом общественного физического и духовного воспитания, где танцевальный образ - это одна из форм отражения действительности и имеет объективное познавательное и воспитательное значение.

В своей книге «Искусство театра кукол» корифей кукольного театра, режиссер М. Королев писал: «Театр кукол в своей основе, в своем элементарном, первородном виде – искусство пантомимическое. Его главное, непременное средство – пластика движения и пластика изобразительных форм, создающих в совокупности сценическое действие.

Ўзбек халқи орасида кенг тарқалган “Тановар” халқ куйи ўзининг ҳиссиётга бой, халқчиллиги билан машҳурдир. Шу билан бирга назокатга, нафосатга тўла, дард-алам, ғам-қайғуни акс эттирувчи “Тановар” рақси ҳам элимиз орасида севилиб ижро этилади. “Тановар”ларнинг ижрочилик амалиёти унинг улкан ва нодир асар бўлиб шаклланишига сабаб бўлди. Уни тўла тўкис давр мўъжизаси дейишга хақлимиз. “Танаворлар” дарҳақиқат, ички туйғулар билан боғлиқ образли асар эканлиги, мусиқий намунанинг ўзидаги таъсирли оҳангларидан келиб чиқиб айтилган. Жумладан, ўзбек рақс санъатининг билимдони Мукаррама Турғунбоева хақида Розия Каримова ёзади: “Тановар” Мукаррам опа хаётининг бир бўлаги: ишқ, соғинч, умид, ҳижрон хамма- хаммаси йиғилиб, эврилиб, уйғунлашиб “Тановар” бўлади гўё

Танец является инструментом общественного физического и духовного воспитания, где танцевальный образ - это одна из форм отражения действительности и имеет объективное познавательное и воспитательное значение. Процесс создания хореографической композиции непрост и включает в себя ряд этапов: выбор «замысла» хореографического произведения, сбор и накопление материала, жанрово-стилевое определение (в случае создания сюжетно-драматургического номера), композиционный план, этап работы с музыкой (если используется музыкальный материал)

Томошавий санъатлар таркибига кирган рақс театр каби вақтли - маконий санъатдир. Рақс ижро этилиш дақиқаларда яшайди. У жонлидир. Мана хозир, кўз олдимизда бизни, томошабинларни қуриб завқланган, биз учун образ яратаетган Мукаррама Турғунбоева, Тамарахоним, Галия Измайловалар ўзларининг нозик ва нафис рақс харакатлари билан йиллар оша бизни мафтун этмоқда.